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米·伊林，男，乌克兰国籍，列宁格勒工艺学院毕业。苏联作家。
米·伊林是我国读者十分熟悉的著名苏联作家。他诞生于乌克兰。他从小酷爱读书，喜欢大自然，喜爱科学实验。童年时期曾仔细观察和研究蚂蚁的生活情况，观察天空和星象。这一切，为他日后用文艺的手法，诗一般的意境、创作科普作品打下了基础。1914年中学毕业，因成绩优异获得金质奖章。从1924年起，他还在大学念书时就开始创作科学文艺性短文。1925年毕业于列宁格勒工艺学院。1927年创作的《不夜天》是他第一部有分量的作品，一出版就受到读者的喜爱，在之后的30多年中，他为青少年创作了《几点钟》、《黑白》、《十万个为什么》等几十部脍炙人口的科学文艺著作，在普及科学知识、鼓舞人们认识自然，改造自然等方面起了巨大作用。
伊林善于把文学和科学结合起来，用文艺的笔调，用生动的比喻，用典型的事例，用诗一样的语言，娓娓动听地讲述科学知识。他的作品活泼而又逻辑严谨，趣味是从知识本身中挖掘出来的而不是外加的噱头，材料丰富而不枝蔓。这些都是伊林作品从写作技巧上来看的优点和特点。我国著名科普作家高士其曾在《人民日报》上用内容丰富，文字生动，思想活泼，段落简短这样16个字来概括伊林作品的写作特点。
米·伊林（1896—1953）是我国读者十分熟悉的苏联著名科普作家、工程师、儿童文学作家。著名的科普作品有《十万个为什么》、《几点了》、《白纸黑字》、《桌上的太阳》、《原子世界旅行记》和《在你周围的事物》等。
“十万个为什么”这是一个全面而极富生命力的名称即取自伊林的著作，而米·伊林则取自获1907年诺贝尔文学奖的英国作家卢·吉卜林的一句话：“五千个哪里，七千个怎样，十万个为什么。”
米·伊林的作品是优秀科普作品的典范，对我国科普创作界产生了很大影响。中国老一辈的科普作家和20世纪50年代成长起来的许多科普作家，都从米·伊林的作品中受到教益。 米·伊林善于把文学和科学结合起来，用文艺的笔调、生动的比喻、典型的事例、诗一样的语言，娓娓动听地讲述科学知识，作品活泼而又逻辑严谨。我国著名科普作家高士其曾在《人民日报》上用“内容丰富，文字生动，思想活泼，段落简短”这样16个字来概括米·伊林作品的写作特点。 米·伊林作品译介到中国来已有七八十年，版次不断增加，印数始终不衰，一直是广大青少年的良师益友。
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十万个为什么人教版和其他版本区别在于人教版更权威。人教版即人教版的教材，由人民教育出版社出版的教科书，简称为人教版。其由全国政协副主席、中国科学技术协会主席韩启德院士亲自担任总主编，21位中国科学院和中国工程院院士等top科学家担任分册主编。
110余位两院院士组成阵容强大的编委会。十万个为什么人教版和其他版本区别在于人教版更权威。十万个为什么人教版对讲解的比较简单，主要是通过实验得到结。
十万个为什么作者是米伊林著。这本书包罗万象、融合古今，向儿童们展示了一个色彩斑斓的知识世界，《十万个为什么》启发儿童积极思考、大胆想象，充分发挥自己的智慧和创造力，《十万个为什么》引领儿童渴望求知，让他们在求知路上快乐前行。
《十万个为什么》是苏联科普作家米·伊林的代表作，书名取自英国小说家和诗人。
米·伊林（1896—1953）是我国读者十分熟悉的苏联著名科普作家、工程师、儿童文学作家。著名的科普作品有《十万个为什么》、《几点了》、《白纸黑字》、《桌上的太阳》、《原子世界旅行记》和《在你周围的事物》等。“十万个为什么”这是一个全面而极富生命力的名称即取自伊林的著作。
1907年诺贝尔文学奖获得者约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林的诗句：“五千个哪里，七千个怎样，十万个为什么。”这本书出版于1929年，并在短时间内迅速被译介到中国，且出版单位众多，对我国的科普创作产生了很大的影响。中国老一代的科普作家和二十世纪五十年代成长起来的许多科普作家，都从米·伊林的作品中受益。
《十万个为什么》已使无数中国青少年迈进知识大门，伊林的《十万个为什么》用屋内旅行记的方式，对日常生活中的许多事物提出饶有兴味的问题，进行有启发性的解释。“十万个为什么”这个现在已经被国内广为采用的书名，最初是由伊林取自英国作家卢.吉卜林的一句话：“五千个哪里，七千个怎样，十万个为什么”。当时的《十万个为什么》仅5万字，那是一本“在屋子里边走边写的书”。他会把简单的问题想得津津有味，讲得津津有味。 现在让我们来看看伊林作品的具体内容：
它采用“屋内旅行记”的方式，对日常生活中的各种事物，提出许多意想不到的问题，比如：是谁发明细瓷器的？有没有硬的液体？穿三件衬衣暖，还是穿一件三倍厚的衬衣暖？为什么水不会燃烧？伊林用浅显易懂却又富有启发性的道理，娓娓动听地向读者进行解释。
这么多互不相干的内容，初看上去好像万花筒，但实际上，这些问题及其解释都是多种多样的材料，全部服从一个经过严密思考的计划。让我们来看看《碗柜》那一章的结构吧。这里排列着厨房里面的瓦罐的亲属们——茶杯、茶碟、茶壶和细瓷的有柄大杯子，那里还有别的东西——玻璃器。关于瓷器和玻璃器的故事里包含许多内容：制造瓷器的秘密，制造“坚硬”的液体——玻璃和玻璃器的方法，以及玻璃的特性。这是一篇首尾相连的故事，它的主人公是瓷器和玻璃；说得确切一些，是每只碗、碟子、玻璃杯和花瓶里所包含的人类劳动的故事。其中讲到瓷器和玻璃两大生产部门的历史，讲到复杂的工艺学，也讲到材料的物理和化学性质，内容和形式是和谐统一的。它有的是短篇小说，有的是生产部门参观记，有的是科学成就的通俗讲解。读者就这样兴趣盎然地跟着作者的笔触，在知识的海洋里遨游。
站在他家的水龙头前，他开始想水。为什么水能灭火？伊林的一位熟人说，因为水又湿又冷。伊林说，煤油也又湿又冷，你试试用煤油来灭火吧。同样的问题是，我们为什么用水来洗涤？难道仅仅因为水是液体吗，你把衣服放在水里，看它能不能自己变干净？
我们为什么要喝水？成人的身体里有四分之三是水，这水是从哪里来的？人就像一块雨中的海绵，所有的孔洞都渗透了水，只要挤一挤就能出得来。但是，如果挤掉了所有的水分，人肯定就是动物里最难看的一个，因为他死了，而且成了木乃伊。
然后跟着伊林走到他家的炉子旁，开始想火。炉子烧着以后，劈柴到哪里去了？如果说烧掉了，那应该算你看出来的，而不是你想出来的。炉子里火旺的时候，为什么呼呼直响？“火旺呗。”这是一个思想懒汉的声音，伊林告诉我们那是“跑动的空气”。其实人就是一个“炉子”。伊林给我们出了个谜语：“炉子烧着了，却没有火焰；空气从哪里进去，烟就从哪里出来。”这是什么？谜底就是“人”。在我们这个炉子里燃烧的劈柴就是食物，因为不停地吃东西，所以我们的身体才一直是热的。如果一个人手凉了，脚凉了，后背凉了，心也凉了，什么东西都凉了，那他肯定是个死人。
伊林家的东西真不简单。他家的餐桌，让他想了许多。他家的厨房，又让他想了许多。他家的碗柜和衣柜，也让他想了许多。把简单的事情想得如此有趣。 伊林在他们家里走了20多步，就写了一本小书，然后告诉我们，这是一本导游书，是写给那些愿意在家里作一次旅行的人的。
伊林搞科普，不给你讲生活常识，而是以散文的笔调讲很哲学的道理，讲很哲学的人。 由于伊林的作品是在20年代写的，难免受历史的局限。但是伊林创作所遵循的指导思想、原则和方法，他那高超的写作技巧、阐述的科学基本原理，仍然具有现实意义。由于科学和历史的发展，我们今天来看伊林的具体作品，也可以找到一些受历史局限的不足之处或问题。这一点我们不能苛求于已经逝世近40多年的伊林，而是需要我们从他的作品中吸取宝贵的经验，领会其深刻的科学内涵，看到更多像伊林作品那样的符合时代要求的新作品。
十万个为什么由米·伊林始创作于1927年，两年后正式出版。
不到五年，在科学尚不发达的中国几乎同一时间就出现三个不同的译本，可以说是一个小小的奇迹。20世纪30年代，中国的一些大城市文化呈现出奇特的繁荣景象，“五四”以来知识精英们所提倡的“科学”也开始进入市民阶层的眼界。
按照王春秋的说法，在20世纪30年代至60年代约30年间，这本小册子在中国大陆的广为传播，是历史潮流使然。“1931年，陶行知先生首倡“科学下嫁”，要求把科学下嫁给工农大众。中国历史上有组织、有计划的科普实践活动由此拉开了帷幕。”“1934年，柳提认为‘目前大众需要科学知识，科学要求大众化’，首次提出‘科学大众化’的口号。
1941年，慕宇光在《科学趣味》第五卷第六期，从理论上多方面论述了科学大众化的意义和方法。在‘科学大众化’口号的鼓舞下，中国各个阶层的知识分子以及科技团体、学术学会组织都积极投入到向大众普及科学知识的浪潮中来。”
伊林《十万》的适时引介正顺应了科学普及实践活动的需求。以中国当时的社会、经济状况来说，这种翻译和传播速度算是相当突出的。
参与推进伊林《十万》中译本传播的出版单位甚多。此书不但盛行于20世纪三四十年代，新中国成立后，特别是50年代，其重印和再版又达高潮，不但开明书店一再印刷，异军突起的中国青年出版社也接手再版的工作。
“文革”结束直至21世纪，还有一些新的版本推出。其中既有30年代文化热与抗战“孤岛”期间的上海书店，也有40年代解放区的出版部门，还有新中国成立直到改革开放的多家出版社。
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